{"id":1007,"date":"2021-01-03T16:58:40","date_gmt":"2021-01-03T19:58:40","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=1007"},"modified":"2021-03-03T13:36:19","modified_gmt":"2021-03-03T16:36:19","slug":"morte-onde-esta-a-tua-vitoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2021\/01\/03\/morte-onde-esta-a-tua-vitoria\/","title":{"rendered":"Morte, onde est\u00e1 a tua vit\u00f3ria?"},"content":{"rendered":"\n

[Fabio Dionisi] fabio@editoradionisi.com.br<\/a><\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o h\u00e1 como negar que o grande objetivo do Mestre foi a de nos trazer a Boa Nova, sintetizada magistralmente na Lei do Amor. Toda a Lei e todos os Profetas foram resumidos no amor ao Pai, acima de todas as coisas, e ao pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos.
Se Mois\u00e9s, incumbido por Jesus, trouxe a miss\u00e3o da justi\u00e7a, o Mestre se encarregou pessoalmente do cerne da Revela\u00e7\u00e3o. Confirmado por Emmanuel, quando nos esclarece que os dez mandamentos, recebidos mediunicamente por Mois\u00e9s no Monte Sinai, s\u00e3o at\u00e9 hoje a base de toda justi\u00e7a no mundo: \u201cAs seitas religiosas (\u2026) procuram modificar os textos sagrados; todavia, apesar das altera\u00e7\u00f5es transit\u00f3rias, os dez mandamentos (\u2026) voltam sempre a ressurgir na sua pureza primitiva, como base de todo o direito no mundo, sustent\u00e1culo de todos os c\u00f3digos da justi\u00e7a terrestre\u201d<\/em>; para, logo em seguida, ensinar: \u201c(\u2026) a Humanidade (\u2026) recebeu a grande Revela\u00e7\u00e3o em tr\u00eas aspectos essenciais: Mois\u00e9s trouxe a miss\u00e3o da Justi\u00e7a; o Evangelho, a revela\u00e7\u00e3o insuper\u00e1vel do Amor, e o Espiritismo, (\u2026) a sublime tarefa da Verdade. No centro das tr\u00eas revela\u00e7\u00f5es encontra-se Jesus Cristo (\u2026). \u00c9 que, com Amor, a Lei manifestou-se na Terra no seu esplendor m\u00e1ximo; a Justi\u00e7a e a Verdade nada mais s\u00e3o que os instrumentos divinos de sua exterioriza\u00e7\u00e3o (\u2026)\u201d.<\/em> [O Consolador. Q. 268 e 271]
Contudo, para alcan\u00e7ar o \u00eaxito, Jesus precisou tamb\u00e9m trazer a confirma\u00e7\u00e3o da vida futura. Tanto que Kardec a colocou como o eixo central do ensino de Jesus.
\u201cCom efeito, sem a vida futura, nenhuma raz\u00e3o de ser teria a maior parte dos Seus preceitos morais, donde vem que os que n\u00e3o creem na vida futura (\u2026) n\u00e3o os compreendem (\u2026). Esse dogma pode, portanto, ser tido como o eixo do ensino do Cristo (\u2026)\u201d. <\/em>[Kardec. ESE. Cap. II. Item 2]
De fato, para que seguir a Lei do Amor se n\u00e3o existisse o porvir? De que adiantaria fazer o bem se o \u201cnada\u201d aguardasse o homem ap\u00f3s sua morte f\u00edsica?
Jesus, por isso, a divulgou: \u201c(\u2026) Jesus lhe revelou que h\u00e1 outro mundo, onde a justi\u00e7a de Deus segue o seu curso. \u00c9 esse o mundo que ele promete aos que cumprem os mandamentos de Deus e onde os bons achar\u00e3o sua recompensa\u201d<\/em>. [Kardec. ESE. Cap. II. Item 3]
A bem da verdade, faz-se necess\u00e1rio esclarecer que muitos j\u00e1 acreditavam em algo ap\u00f3s a morte; por\u00e9m este conhecimento era, para a esmagadora maioria, t\u00e3o confuso, t\u00e3o incompleto, e sem objetivo pr\u00e1tico, que necess\u00e1rio se fazia dar-lhe um sentido.
\u201c\u00c9 curioso constatar que n\u00e3o havia, sobre este ponto, um ensino preciso, \u00fanico; a religi\u00e3o judaica, t\u00e3o minuciosa em tudo, deixava cada um livre de acreditar o que quisesse sobre o sentido da morte e sobre o al\u00e9m. Segundo a seita a que pertencia, esperava ou n\u00e3o numa outra vida\u201d.<\/em> 1
Os Fariseus acreditavam na suprema sabedoria com que Deus conduz todas as coisas, na imortalidade da alma, na eternidade das penas e na ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos.
Os Saduceus, por sua vez, n\u00e3o aceitavam tal imortalidade, e t\u00e3o pouco a ressurrei\u00e7\u00e3o; pois afirmavam que estes dogmas n\u00e3o se encontravam no Pentateuco. Da mesma forma que os Samaritanos, eles s\u00f3 reconheciam como inspirados estes primeiros cinco livros b\u00edblicos. Apesar disso, acreditavam em Deus. E, embora nada esperassem ap\u00f3s a morte, criam nas recompensas ou puni\u00e7\u00f5es temporais. Ali\u00e1s, explique-se, de passagem, que os Hebreus acreditavam que os pr\u00eamios e as puni\u00e7\u00f5es de Deus ocorriam aqui mesmo, na Terra. Tanto que o quarto mandamento, no seu texto original, faz refer\u00eancia \u00e0 terra prometida como recompensa; lembrando que se encontravam no deserto. \u201cHonrai a vosso pai e a vossa m\u00e3e, a fim de viverdes longo tempo na terra que o Senhor vosso Deus vos dar\u00e1.\u201d<\/em> (Dec\u00e1logo: \u00caxodo, 20:12)
Por seu turno, os Ess\u00eanios e os Terapeutas aceitavam como verdadeiras: a imortalidade da alma e a ressurrei\u00e7\u00e3o.
Esta era a situa\u00e7\u00e3o. Nada estranha, uma vez que o Tanach, conjunto principal de livros sagrados do juda\u00edsmo: Tor\u00e1, os Profetas, e os Escritos, com exce\u00e7\u00e3o de algumas passagens controvertidas, n\u00e3o fazia refer\u00eancia a uma vida ap\u00f3s a morte, e nem a um c\u00e9u ou inferno. E, se boa parte dos judeus assimilaram doutrinas como o da imortalidade da alma, da ressurrei\u00e7\u00e3o ou do ju\u00edzo final, isso ocorreu durante o ex\u00edlio na Babil\u00f4nia (586 \u2013 538 a.C.).1
Nos dias de Jesus, portanto, uma parte numerosa do Povo de Deus acreditava que a alma \u00e9 imortal e que ressuscitamos. Sobre esta \u00faltima, contudo, existiam muitas teorias, mas pouca concord\u00e2ncia. A alma voltaria ao corpo; mas, e depois? Como seria a vida ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o? Morrer\u00edamos novamente? Haveria alguma compensa\u00e7\u00e3o para os cumpridores do Tor\u00e1 ? Tudo era muito incerto. [Tor\u00e1: os 5 livros conhecidos como Pentateuco (G\u00eanesis, \u00caxodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros e Deuteron\u00f4mio)}.
Jesus sabia que o homem tinha que vislumbrar uma recompensa tang\u00edvel para decidir-se pela transforma\u00e7\u00e3o moral. E foi o que fez; deu-lhe uma boa raz\u00e3o. Mesmo n\u00e3o podendo dizer tudo, dosou-a, inteligentemente, de acordo com o grau de evolu\u00e7\u00e3o do homem da \u00e9poca.
Apresentou o futuro; com suas compensa\u00e7\u00f5es para os que fizessem a vontade do Criador, e com suas consequ\u00eancias nefastas para os rebeldes. \u201cQuando o filho do homem vier (\u2026) ser\u00e3o reunidas diante dele todas as na\u00e7\u00f5es, separar\u00e1 as ovelhas (\u2026) \u00e0 sua direita e os cabritos \u00e0 sua esquerda. Ent\u00e3o, o Rei dir\u00e1 aos {que estiverem} \u00e0 sua direita: Vinde, benditos do meu Pai, herdai o reino preparado para v\u00f3s (\u2026). Ent\u00e3o dir\u00e1 aos {que estiverem} \u00e0 sua esquerda: Afastai-vos de mim, amaldi\u00e7oados, para o fogo eterno, preparado para o diabo\u201d<\/em>. (Mateus, 25:31 a 41)
Voltemos, por um instante, ao nosso coment\u00e1rio sobre o quarto mandamento. Na ocasi\u00e3o, Jesus o retifica. Anuncia que as compensa\u00e7\u00f5es ser\u00e3o na vida espiritual: \u201c(\u2026) j\u00e1 eles tinham mais desenvolvidas suas ideias. (\u2026) o mesmo Jesus os inicia na vida espiritual, dizendo: \u201cMeu reino n\u00e3o \u00e9 deste mundo; l\u00e1, e n\u00e3o na Terra, \u00e9 que recebereis a recompensa das vossas boas obras.\u201d<\/em> A estas palavras, a Terra Prometida deixa de ser material (\u2026). Por isso, quando os chama \u00e0 observ\u00e2ncia daquele mandamento (\u2026), j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 a Terra que lhes promete e sim o c\u00e9u\u201d.
Al\u00e9m disso, embora Jesus mantivesse, em p\u00fablico, a cren\u00e7a na ressurrei\u00e7\u00e3o (\u201cA Ressurrei\u00e7\u00e3o dos Mortos\u201d, com os Saduceus; Mateus, 22:23 a 33), veladamente introduz o conceito da reencarna\u00e7\u00e3o (\u201cJesus e Nicodemos\u201d; Jo\u00e3o, 3:1 a 21)
E, promete enviar o Paracleto para futuros esclarecimentos.
\u201c(O Paracleto) Ainda tenho muitas {coisas} para vos dizer, mas n\u00e3o podeis carregar agora. Quando, por\u00e9m, aquele vier \u2013 O Esp\u00edrito de Verdade \u2013 vos guiar\u00e1 em toda a Verdade\u201d<\/em>. (Jo\u00e3o, 16:12 e 13)
E, mais ainda, cumpre a promessa!
Cumpre-a, enviando sua falange de escol para transmitir a Doutrina Esp\u00edrita \u00e0 humanidade encarnada do s\u00e9culo XIX; comprovando, racionalmente, a exist\u00eancia: de Deus, do mundo espiritual, do Esp\u00edrito criado imortal, da reencarna\u00e7\u00e3o, da pluralidade dos mundos, da comunica\u00e7\u00e3o entre os dois mundos etc.; esclarecendo todos os princ\u00edpios e mecanismos da vida futura; e, anunciando a vit\u00f3ria definitiva sobre a morte, como nas palavras do Ap\u00f3stolo Paulo: \u201cQuando este corpo corrupt\u00edvel estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, ent\u00e3o se cumprir\u00e1 a palavra da Escritura: A morte foi tragada pela vit\u00f3ria (Is 25,8). Onde est\u00e1, \u00f3 morte, a tua vit\u00f3ria? Onde est\u00e1, \u00f3 morte, o teu aguilh\u00e3o (Os 13,14)?\u201d<\/em> [Paulo. 1\u00aa Carta aos Cor\u00edntios (15:54 e 55)]<\/p>\n\n\n\n

___________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

1 ROPS, Daniel. A Vida Quotidiana na Palestina no Tempo de Jesus. Parte II. Cap. XII. Item VI. Edi\u00e7\u00e3o \u201cLivros do Brasil\u201d. Lisboa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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