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[Jos\u00e9 Dutra] dutra2507@hotmail.com<\/p>\n\n\n\n
Paulo de Tarso foi o autor das 14 primeiras ep\u00edstolas do Novo Testamento da B\u00edblia, e um dos maiores divulgadores do Evangelho de Jesus.
As ep\u00edstolas eram cartas escritas pelos disc\u00edpulos de Jesus e dirigidas a determinadas pessoas ou \u00e0s primeiras comunidades crist\u00e3s. Duas das 14 ep\u00edstolas escritas por Paulo foram dirigidas aos cor\u00edntios, seus companheiros da comunidade crist\u00e3 de Corinto, uma cidade da antiga Gr\u00e9cia. Em uma delas Paulo fala da caridade:
\u201cAinda que eu falasse l\u00ednguas, as dos homens e as dos anjos, se eu n\u00e3o tivesse a caridade, seria como bronze que soa ou como c\u00edmbalo(1) que tine. Ainda que tivesse o dom da profecia, o conhecimento de todos os mist\u00e9rios e de toda a ci\u00eancia, ainda que tivesse toda a f\u00e9, a ponto de transportar montanhas, se n\u00e3o tivesse a caridade, nada seria. Ainda que distribu\u00edsse todos os meus bens aos famintos, ainda que entregasse meu corpo \u00e0s chamas, se n\u00e3o tivesse a caridade, isso nada me adiantaria.\u201d(2)
Falar a l\u00edngua dos homens e dos anjos significa ter o dom da palavra para falar das coisas terrenas e das coisas divinas. Mas de nada adianta a palavra bonita se ela n\u00e3o for usada para ajudar o pr\u00f3ximo. O orador que fala da ci\u00eancia e dos valores divinos, mas n\u00e3o pratica a caridade, \u00e9 como um sino ou metal que soa, apenas faz barulho, mas n\u00e3o ajuda ningu\u00e9m, nem a si pr\u00f3prio. A atua\u00e7\u00e3o na Doutrina Esp\u00edrita e no Evangelho requer obras e n\u00e3o apenas palavras.
Ter o dom da profecia \u00e9 ter o dom da mediunidade. Atrav\u00e9s da mediunidade podemos buscar instru\u00e7\u00e3o sobre a realidade espiritual junto aos esp\u00edritos mais evolu\u00eddos, podemos ajudar irm\u00e3os sofredores atrav\u00e9s de esclarecimentos, curas e al\u00edvios, ou ainda trazer o consolo impag\u00e1vel do contato com um ente querido que voltou ao mundo espiritual, mostrando que a separa\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas tempor\u00e1ria, e n\u00e3o eterna. A m\u00e3e que recebe uma mensagem do filho que se foi sabe bem a extens\u00e3o desse consolo. Mas de que adianta ter mediunidade se ela n\u00e3o for utilizada em benef\u00edcio do pr\u00f3ximo e de n\u00f3s mesmos?
Conhecer todos os mist\u00e9rios e toda a ci\u00eancia \u00e9 ter o conhecimento da realidade da vida espiritual e das descobertas cient\u00edficas. Mas o conhecimento, se n\u00e3o for usado de forma caridosa para ajudar o pr\u00f3ximo, de nada serve. Jesus nunca disse \u201ca cada um de acordo com o seu conhecimento\u201d, mas sim \u201ca cada um de acordo com as suas obras\u201d.(3)
Ter toda a f\u00e9 a ponto de transportar montanhas \u00e9 ter plena convic\u00e7\u00e3o das verdades divinas, e as montanhas que a f\u00e9 transporta s\u00e3o as enormes dificuldades que atrapalham a nossa evolu\u00e7\u00e3o, como o orgulho e o ego\u00edsmo. Por\u00e9m, \u00e9 preciso que a f\u00e9 esteja acompanhada da pr\u00e1tica daquilo que acreditamos e do bom exemplo. Como disse Tiago, \u201ca f\u00e9, se n\u00e3o tiver obras, est\u00e1 completamente morta\u201d.(4)
Distribuir todos os bens em esmolas \u00e9 praticar a caridade material, o que \u00e9 louv\u00e1vel, por\u00e9m n\u00e3o \u00e9 a caridade completa, porque supre apenas a necessidade material, mas n\u00e3o a mais importante, que \u00e9 a necessidade moral. Muitas pessoas n\u00e3o precisam de ajuda material, ou n\u00e3o precisam apenas dela, mas sim do alimento espiritual, de uma palavra de amor, de consolo, de esperan\u00e7a.
Entregar o corpo para ser queimado significa dar testemunho de f\u00e9, como os m\u00e1rtires do Cristianismo, que foram queimados e trucidados por feras pelo fato de serem crist\u00e3os. Hoje n\u00e3o enfrentamos o chicote, o supl\u00edcio no tronco, nem as feras no circo, mas \u00e9 preciso coragem para enfrentar o imediatismo dos valores materiais, as deturpa\u00e7\u00f5es que divulgam conceitos absurdos por m\u00e1-f\u00e9 ou falta de conhecimento, e at\u00e9 mesmo para enfrentar o sarcasmo.
Nos vers\u00edculos seguintes, Paulo fala dos atributos da caridade:
\u201cA caridade \u00e9 paciente, a caridade \u00e9 prestativa, n\u00e3o \u00e9 invejosa, n\u00e3o se ostenta, n\u00e3o se incha de orgulho. Nada faz de inconveniente, n\u00e3o procura o seu pr\u00f3prio interesse, n\u00e3o se irrita, n\u00e3o guarda rancor. N\u00e3o se alegra com a injusti\u00e7a, mas se regozija com a verdade. Tudo desculpa, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo suporta.\u201d<\/p>\n\n\n\n
(1) C\u00edmbalo era um antigo instrumento de cordas ou um prato musical.
(2) 1 Cor\u00edntios 13:1-3. Em algumas B\u00edblias, ao inv\u00e9s da palavra caridade, aparece a palavra amor. No original, est\u00e1 a palavra grega agape, que pode ser traduzida como amor ou caridade, porque a caridade \u00e9 um amor que quer o bem do pr\u00f3ximo.
(3) Mateus 16:27.
(4) Tiago 2:17.<\/p>\n\n\n\n
Este artigo \u00e9 uma adapta\u00e7\u00e3o do cap\u00edtulo 31 do livro Espiritismo para iniciantes e iniciados, do mesmo autor, publicado pela Editora Dionisi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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