{"id":1351,"date":"2021-05-19T15:47:33","date_gmt":"2021-05-19T18:47:33","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=1351"},"modified":"2021-05-19T15:59:12","modified_gmt":"2021-05-19T18:59:12","slug":"fraternidade-x-egoismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2021\/05\/19\/fraternidade-x-egoismo\/","title":{"rendered":"Fraternidade x Ego\u00edsmo"},"content":{"rendered":"\n

[Simone Biaseto de Oliveira] monibiaseto@gmail.com<\/a> <\/p>\n\n\n\n

“Os homens, quando se houverem despojado do ego\u00edsmo que os domina, viver\u00e3o como irm\u00e3os, sem se fazerem mal algum, auxiliando-se reciprocamente, impelidos pelo sentimento m\u00fatuo da solidariedade. Ent\u00e3o, o forte ser\u00e1 o amparo e n\u00e3o o opressor do fraco e n\u00e3o mais ser\u00e3o vistos homens a quem falte o indispens\u00e1vel, porque todos praticar\u00e3o a lei de justi\u00e7a. Esse o reinado do bem, que os Esp\u00edritos est\u00e3o incumbidos de preparar.\u201d<\/em> [1]<\/a><\/p>\n\n\n\n

            Kardec, em Obra P\u00f3stumas<\/em>, afirma que a fraternidade resume todos os deveres do homem para com os seus semelhantes, tais como, a indulg\u00eancia, a toler\u00e2ncia, a benevol\u00eancia; a colocando como aplica\u00e7\u00e3o da m\u00e1xima: fazer aos outros o que queremos que os outros nos fa\u00e7am. Sendo que sua concretiza\u00e7\u00e3o encontra o \u00f3bice no maior v\u00edcio da humanidade: o ego\u00edsmo. Pois, como diz o mestre, enquanto o lema da fraternidade \u00e9 um por todos e todos por um, o do ego\u00edsmo \u00e9 cada um por si.<\/p>\n\n\n\n

            Olhando o significado dessas palavras no dicion\u00e1rio, vemos mais exacerbado o antagonismo entre elas e as ideias que delas adv\u00eam. Pois, enquanto fraternidade \u00e9 entendida como uni\u00e3o, afeto de irm\u00e3o para irm\u00e3o, afeto por quem n\u00e3o se conhece, amor ao pr\u00f3ximo; ego\u00edsmo \u00e9 falta de altru\u00edsmo, apego excessivo aos pr\u00f3prios interesses, presun\u00e7\u00e3o, tend\u00eancia a excluir os outros, tornando-se a \u00fanica refer\u00eancia sobre tudo.<\/p>\n\n\n\n

            Encontramos o ideal de fraternidade entre os povos presente em diversos preceitos, tais como no art. 1\u00ba da Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos da Humanidade:” Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de raz\u00e3o e de consci\u00eancia, devem agir uns para com os outros em esp\u00edrito de fraternidade<\/strong>“(grifo nosso). E em nossa pr\u00f3pria Constitui\u00e7\u00e3o, no pre\u00e2mbulo:<\/p>\n\n\n\n

“N\u00f3s, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembleia Nacional Constituinte para instituir um Estado Democr\u00e1tico, destinado a assegurar o exerc\u00edcio dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a seguran\u00e7a, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justi\u00e7a como valores supremos de uma sociedade fraterna<\/strong>, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem interna e internacional, com a solu\u00e7\u00e3o pac\u00edfica das controv\u00e9rsias, promulgamos, sob a prote\u00e7\u00e3o de Deus, a seguinte CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.” <\/em>(grifo nosso)<\/p>\n\n\n\n

            Mas, apesar do ideal fraterno estar presente fartamente em nossa sociedade atual (pod\u00edamos gastar livros citando, desde tratados, constitui\u00e7\u00f5es diversas, escritos religiosos e at\u00e9 campanhas e revolu\u00e7\u00f5es nele baseadas), estamos distantes desse ideal. A princ\u00edpio, pelo exposto e pelo conhecimento hist\u00f3rico e particular de cada um, sabemos que n\u00e3o nos falta o conhecimento de sua import\u00e2ncia. Inclusive, para n\u00f3s esp\u00edritas, a responsabilidade \u00e9 ainda maior (n\u00e3o sei se posso ou devo me expressar assim, mas…), pois a doutrina \u00e9 quase exaustiva na import\u00e2ncia dessa pr\u00e1tica, somando a isso o fato de ser condi\u00e7\u00e3o para o nosso aben\u00e7oado planeta Terra transformar-se em um mundo de Regenera\u00e7\u00e3o. Como disse Emmanuel \u201cExpulsai da Terra o ego\u00edsmo para que ela possa subir na escala dos mundos, porquanto j\u00e1 \u00e9 tempo de a Humanidade envergar sua veste viril, para o que cumpre que primeiramente o expilais dos vossos cora\u00e7\u00f5es<\/em>\u201d[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Sendo assim, o que fazer?<\/p>\n\n\n\n

Como disse Kardec[3]<\/a>, \u00e9 preciso combater o ego\u00edsmo como se combate uma doen\u00e7a epid\u00eamica. Ou seja, procurar a causa, por meio de uma an\u00e1lise de todo o organismo social, desde a fam\u00edlia at\u00e9 as na\u00e7\u00f5es, em todas as classes, etnias e credos, avaliando com senso cr\u00edtico, sem se deixar levar pelo marketing oculto que determina um comportamento social doentio, e sem esquecer-se da autoan\u00e1lise. \u00c0 medida que a fonte \u00e9 descoberta, o rem\u00e9dio se mostrar\u00e1: a educa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o a dos bancos escolares, mas a que desperta o indiv\u00edduo para o bem, para o exerc\u00edcio da fraternidade, para a compreens\u00e3o da irmandade universal.<\/p>\n\n\n\n

Educar e educar-se, em qualquer lugar, em todos os momentos. Como se assist\u00edssemos a um filme, no qual atuamos. Como estou me comportando no tr\u00e2nsito, por exemplo? Penso que as ruas e avenidas foram feitas \u00fanica e exclusivamente para minha ilustre pessoa circular com meu autom\u00f3vel, ultrapassando irresponsavelmente aqueles que ousam se colocar a minha frente ou que insistem em respeitar os sinais de tr\u00e2nsito e os limites de velocidade, ou dirijo exercitando o dever de cuidado, zelando pela minha pr\u00f3pria seguran\u00e7a e pela dos demais motoristas e pedestres, com plena consci\u00eancia que \u00e9 direito de todos legalmente habilitados utilizarem-se das vias p\u00fablicas? Como estou me comportando no Templo religioso, no Centro Esp\u00edrita? Penso ser mais importante que os demais companheiros de cren\u00e7a e os trato como auxiliares sup\u00e9rfluos ou tenho consci\u00eancia da import\u00e2ncia de cada elo na corrente do bem? Como me comporto em casa, sou autorit\u00e1rio e manipulador dos sentimentos daqueles que me amam e at\u00e9 uso da viol\u00eancia para me impor ou procuro dialogar com respeito e amor procurando entender os anseios da fam\u00edlia? Os questionamentos s\u00e3o diversos, o importante \u00e9 usarmos de sinceridade para conosco mesmos ao elaborarmos as respostas. Assim, identificaremos as ra\u00edzes do ego\u00edsmo em n\u00f3s e na sociedade, e teremos como trabalhar a cura individual e coletiva.<\/p>\n\n\n\n

Pois, quando a humanidade terrena compreender que <\/p>\n\n\n\n

“(…) no ego\u00edsmo reside uma dessas causas, a que gera o orgulho, a ambi\u00e7\u00e3o, a cupidez, a inveja, o \u00f3dio, o ci\u00fame, que a cada momento o magoam, a que perturba todas as rela\u00e7\u00f5es sociais, provoca as dissens\u00f5es, aniquila a confian\u00e7a, a que o obriga a se manter constantemente na defensiva contra o seu vizinho, enfim a que do amigo faz inimigo, ele compreender\u00e1 tamb\u00e9m que esse v\u00edcio \u00e9 incompat\u00edvel com a sua felicidade e, podemos mesmo acrescentar, com a sua pr\u00f3pria seguran\u00e7a. E quanto mais haja sofrido por efeito desse v\u00edcio, mais sentir\u00e1 a necessidade de combat\u00ea-lo, como se combatem a peste, os animais nocivos e todos os outros flagelos.” <\/em>[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Estar\u00e1 pronta para viver em uma sociedade fraterna, para a transforma\u00e7\u00e3o do Planeta Terra em Mundo de Regenera\u00e7\u00e3o, para a felicidade neste e em outros mundos.<\/p>\n\n\n\n

Que assim seja…<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Kardec, Allan. O Livro dos Esp\u00edritos<\/strong>. Tradu\u00e7\u00e3o: Salvador Gentile. 123\u00aa ed. Araras: IDE, 1974, pg. 352.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Kardec, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradu\u00e7\u00e3o: Herculano Pires. 54\u00aa ed. S\u00e3o Paulo: LAKE, 1999, pg. 152.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Kardec, Allan. O Livro dos Esp\u00edritos<\/strong>. Tradu\u00e7\u00e3o: Salvador Gentile. 123\u00aa ed. Araras: IDE, 1974, Cap. XII.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Idem, pg. 354.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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