{"id":1411,"date":"2021-08-12T17:37:12","date_gmt":"2021-08-12T20:37:12","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=1411"},"modified":"2021-08-12T17:45:35","modified_gmt":"2021-08-12T20:45:35","slug":"eu-nao-fiz-nada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2021\/08\/12\/eu-nao-fiz-nada\/","title":{"rendered":"Eu n\u00e3o fiz nada…"},"content":{"rendered":"\n

[Arnaldo Divo Rodrigues de Camargo] editoraeme@editoraeme.com.br<\/a><\/p>\n\n\n\n

A Editora EME acabou de publicar uma nova tradu\u00e7\u00e3o do livro de origem francesa, O C\u00e9u e o Inferno<\/em>, onde esp\u00edritos de santos e fil\u00f3sofos relatam suas experi\u00eancias p\u00f3s-morte de felicidade e bem-estar, sem estarem em um lugar definido, mas em<\/em> suas consci\u00eancias. A obra traz tamb\u00e9m depoimentos dos desgra\u00e7ados no Al\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

Um deles evocado, que se identificou como \u201cum bo\u00eamio\u201d, \u00e9 altamente instrutivo em sua fala. Depois de confessar os abusos praticados e lastimar a pr\u00f3pria sorte, esse esp\u00edrito passou conselhos aos homens, para que n\u00e3o se deixassem escravizar pelas paix\u00f5es deste mundo.<\/p>\n\n\n\n

Sua confiss\u00e3o foi seguida pelas instru\u00e7\u00f5es de um s\u00e1bio, guia da m\u00e9dium: \u201cA influ\u00eancia da mat\u00e9ria os acompanha no al\u00e9m-t\u00famulo, sem que a morte ponha fim aos apetites que seus olhos, t\u00e3o limitados quanto na Terra, buscam em v\u00e3o satisfazer. (…) \u00c9 necess\u00e1rio, ent\u00e3o, que vivam nessa tortura moral, at\u00e9 que, vencidos pelo cansa\u00e7o, decidem erguer os olhos para Deus\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pela lei de sintonia, os afins se atraem e se comprazem nos gostos. E os bebedores inveterados normalmente s\u00e3o acompanhados no v\u00edcio por esp\u00edritos que tamb\u00e9m se entret\u00eam naquela prefer\u00eancia. \u00c1lcool tamb\u00e9m \u00e9 droga.<\/p>\n\n\n\n

Um dos fatos mais corriqueiros dos que bebem \u00e9 n\u00e3o se lembrar no outro dia do que fizeram e se desculpar por ter perdido o controle e bebido demais.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o os chamados apag\u00f5es de mem\u00f3ria (ou, no termo m\u00e9dico, \u201cblackout<\/em> alco\u00f3lico\u201d): refere-se \u00e0 perda tempor\u00e1ria de mem\u00f3ria que \u00e9 causada pelo consumo excessivo de bebida. Esta amn\u00e9sia alco\u00f3lica \u00e9 causada por um dano que o \u00e1lcool faz no sistema nervoso central, que leva ao esquecimento do que aconteceu durante o tempo da bebedeira.<\/p>\n\n\n\n

Fomos resgatar um jovem reincidente no \u00e1lcool e outras drogas e que al\u00e9m de vender seus bens como celular, notebook e impressora, ainda invadia o dormit\u00f3rio materno, desmontando a veneziana e retirando os pertences da m\u00e3e.<\/p>\n\n\n\n

Como j\u00e1 tinha sido internado anteriormente e n\u00e3o conclu\u00eddo o tratamento, demitido do \u00faltimo servi\u00e7o e, ap\u00f3s apela\u00e7\u00e3o da m\u00e3e \u00e0 delegada de pol\u00edcia e ao promotor, que alegaram nada poder fazer, tomou a atitude de internar involuntariamente o filho.<\/p>\n\n\n\n

O rapaz n\u00e3o queria ser internado novamente, e alegava que n\u00e3o tinha feito nada daquilo de que era acusado (e era vezeiro \u2013 contumaz \u2013 nessa subtra\u00e7\u00e3o de objetos e valores familiares). E realmente o jovem n\u00e3o mentia, pois sob os efeitos das drogas que tinha usado a noite toda, n\u00e3o conseguia se lembrar do que tinha feito. E desferia agress\u00f5es verbais ao seu familiar, chamando-o de louco.<\/p>\n\n\n\n

Cada um de n\u00f3s elege os tipos de experi\u00eancias que, nessa vida, escolhe trilhar. A harmonia ou disc\u00f3rdia, o estudo ou o v\u00edcio (depend\u00eancia de \u00e1lcool ou outras drogas), procurar um emprego ou se apropriar dos bens do pr\u00f3ximo e, \u00e0s vezes, da pr\u00f3pria fam\u00edlia, buscar o caminho da corrigenda ou dos enganos,<\/p>\n\n\n\n

Somos todos livres nas a\u00e7\u00f5es, e depois dos frutos v\u00eam as colheitas, quando no bem a consci\u00eancia em paz, o para\u00edso dentro da alma, quando no mau caminho ocorrem as cobran\u00e7as e as corrigendas, os d\u00e9bitos vencem e resgates chegam, na lei de causa e efeito, onde enfrentamos nossa reden\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Devemos respeitar o livre-arb\u00edtrio das pessoas, suas vontades e voca\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

No caso das pessoas que desenvolvem a doen\u00e7a da depend\u00eancia qu\u00edmica, elas perdem a raz\u00e3o e a capacidade de escolha, e a fam\u00edlia, pensando na sa\u00fade, no bem e na recupera\u00e7\u00e3o, devem propor um tratamento involunt\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n

E no caso daqueles que est\u00e3o marginalizados, na rua, a promotoria, em acordo com a secretaria da sa\u00fade e o juiz, pode fazer a interna\u00e7\u00e3o compuls\u00f3ria, porque o adicto por si s\u00f3 n\u00e3o consegue se ajudar e vai morrer na dor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Arnaldo Divo Rodrigues de Camargo \u00e9 editor da Editora EME<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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