{"id":1656,"date":"2022-04-01T16:28:21","date_gmt":"2022-04-01T19:28:21","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=1656"},"modified":"2022-04-01T16:37:04","modified_gmt":"2022-04-01T19:37:04","slug":"desigualdades-sociais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2022\/04\/01\/desigualdades-sociais\/","title":{"rendered":"Desigualdades Sociais"},"content":{"rendered":"\n

[A\u00e9cio C\u00e9sar] aeciocesarf@bol.com.br<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Senhoras e Senhores,
Classes sociais\u2026 voc\u00ea se sente insatisfeito por algo que ainda n\u00e3o conquistou? Ou se j\u00e1 conquistou ainda quer sempre mais, mais, mais? J\u00e1 pensou que existem irm\u00e3os nossos \u00e0 nossa retaguarda que necessitam do olhar mais carinhoso e prestativo? Voc\u00ea j\u00e1 negou esmolas a algum pedinte na rua hoje? N\u00e3o sentiu a voz da consci\u00eancia a lhe dizer que tinha uns trocados na carteira, no bolso ou no porta-chaves do carro?
Voltou a esse pedinte oferecendo o seu pr\u00e9stimo de aux\u00edlio? Sempre a ouvimos, mas s\u00f3 que na grande maioria n\u00e3o damos o devido valor.
\u00c9 inacredit\u00e1vel o que o avarento faz para conquistar o que quer. O dinheiro, pensa ele, compra tudo. E eu aqui digo: menos a felicidade
\u00edntima, pois ao contr\u00e1rio de ajuntar, ela faz com que repartamos alguma coisa que para n\u00f3s \u00e9 sup\u00e9rfluo. E como ajuntamos coisas, n\u00e3o \u00e9 mesmo?
Infelizmente o que mais acontece \u00e9 uma grande parte da popula\u00e7\u00e3o mundial, sequer tem sentimentos pr\u00f3prios, ainda mais se se esses
sentimentos s\u00e3o direcionados para o seu semelhante.
Nesse sentido, no assunto dessa semana, vamos tratar da desigualdade das classes que tamb\u00e9m existe Al\u00e9m-T\u00famulo. \u00c9 isso mesmo que voc\u00ea leu.
Desigualdade de classes no Al\u00e9m. Vejamos o que Andr\u00e9 Luiz observou quando da sua visita \u00e0 cidade estranha quando a equipe liderada por G\u00fabio subiu num planalto bem acima da ral\u00e9. Vejamos: “Pal\u00e1cios estranhos surgiam imponentes, revestidos de claridade abraseada, semelhante a aur\u00e9ola do a\u00e7o incandescente.<\/em> (\u2026) Liteiras e carruagens transportavam personalidades humanas<\/em>“. Como podemos refletir, existe uma separa\u00e7\u00e3o gritante nessa cidade onde Greg\u00f3rio e os seus asseclas pol\u00edticos e religiosos – vale ressaltar -, viviam do bem-bom enquanto os seus servidores comiam o p\u00e3o que o diabo amassou literalmente.
Como podemos ver, os sentimentos bons ou maus se arvoram nos planos subsequentes da vida. \u00c9 tamanha a falta de sensibilidade com aqueles que sofrem. A escravid\u00e3o tamb\u00e9m se d\u00e1, cria vida atrav\u00e9s do pensamento carregado de vibra\u00e7\u00f5es escuras onde grassam nas mentes que, sem controle algum de si mesmas, se entregam aos grandes magnetizadores do Al\u00e9m tornando-se assim escravos por tempo determinado, porque um dia esses esp\u00edritos escravizados ter\u00e3o chances de rever seus conceitos e ser\u00e3o libertados da sanha dos supostos senhores das sombras.
Vejamos mais uma cita\u00e7\u00e3o: “Pra\u00e7as bem cuidadas cheias de povo, ostentavam carros soberbos, puxados por escravos e animais<\/em>“. Pelo visto, a limpeza nessa parte dessa cidade era praticada com desvelo, creio que mais limpa que muitas cidades aqui na Terra, vale ressaltar aqui tamb\u00e9m.
Esses escravos que serviam para carregar seus senhores, estavam decerto hipnotizados sem saberem o que estavam fazendo e acontecendo \u00e0 sua volta. Uma lavagem cerebral com certeza pesava e muito nessas almas escravizadas.
Outra coisa devo esclarecer aqui que existem animais nesses planos inferiores da Terra. De duas uma. Ser\u00e1 que eles reproduzem para servirem de carga para os seus senhores? Quanto mais melhor\u2026
Existiriam a\u00ed reencarna\u00e7\u00f5es de animais? Vale tal racioc\u00ednio, n\u00e3o \u00e9 mesmo? Talvez at\u00e9, quem sabe, podem ser seres humanos sofrendo a degenerada licantropia. E pergunto o que n\u00e3o fazem esses senhores que alimentam o mal em todas as suas vertentes sem analisar suas consequ\u00eancias, olvidando que a Lei de A\u00e7\u00e3o e Rea\u00e7\u00e3o \u00e9 operante em todos os quadrantes do Universo. Talvez at\u00e9 saibam, pois esses tipos de chefes estudam bem mais do que imaginamos, mas deixam com que o tempo resolva para eles essas querelas da evolu\u00e7\u00e3o. Triste, n\u00e3o \u00e9 mesmo?
Quanta mis\u00e9ria moral reina nesses ambientes inacess\u00edveis e inimagin\u00e1veis at\u00e9 mesmo para n\u00f3s esp\u00edritas. O que o mal n\u00e3o faz para crescer suas ra\u00edzes entre os homens encarnados e desencarnados!
Onde est\u00e1, pois, a democracia nesses antros do Al\u00e9m quanto aqui na Terra, de um pa\u00eds que finge n\u00e3o enxergar as desigualdades das classes?
Infelizmente o que acontece \u00e9 que esse sistema cruel e desumano que grassa em nosso pa\u00eds sobrevive com essa desigualdade sem ter nenhum interesse em acabar com essa escravid\u00e3o esdr\u00faxula. \u00c9 o mesmo que acontece com a sa\u00fade da humanidade. Existe j\u00e1 a cura para todas as
doen\u00e7as, s\u00f3 que as multinacionais n\u00e3o liberam o santo ant\u00edgeno porque agindo assim, laborat\u00f3rios, m\u00e9dicos, farm\u00e1cias e drogarias perder\u00e3o seus empregos. \u00c9 assustador quantas farm\u00e1cias e cl\u00ednicas crescem assustadoramente no pa\u00eds. Ultrapassou at\u00e9 mesmo os bares e botecos que existem em cada esquina. At\u00e9 onde vamos com esse com\u00e9rcio de doentes e doen\u00e7as??????
Ent\u00e3o\u2026 com isso, vem esses irrespons\u00e1veis matando o povo devagarinho regurgitando essa tamanha desigualdade de interesses alimentando t\u00e3o somente o bolso, a barriga e o pr\u00f3prio umbigo.
E para fechar esse meu coment\u00e1rio da semana deixo o pensamento do fil\u00f3sofo Arist\u00f3teles quando disse: “A pior forma de desigualdade \u00e9 tentar fazer duas coisas diferentes iguais<\/em>“. Comigo e com ele, Leitor Amigo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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