{"id":1697,"date":"2022-05-19T18:29:11","date_gmt":"2022-05-19T21:29:11","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=1697"},"modified":"2022-05-19T18:41:27","modified_gmt":"2022-05-19T21:41:27","slug":"caridade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2022\/05\/19\/caridade\/","title":{"rendered":"Caridade"},"content":{"rendered":"\n

[Simone Biaseto de Oliveira] monibiaseto@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

Se eu falar as l\u00ednguas dos homens e dos anjos, e n\u00e3o tiver caridade, sou como o metal que soa, ou como o sine que tine. E se eu tiver o dom da profecia, e conhecer todos os mist\u00e9rios, e quanto se pode saber; e se tiver toda a f\u00e9, at\u00e9 o ponto de transportar montes, e n\u00e3o tiver caridade, n\u00e3o sou nada. E se eu distribuir todos os meus bens em sustento dos pobres, e se entregar o meu corpo para ser queimado, se todavia n\u00e3o tiver caridade, nada disso se aproveita. A caridade \u00e9 paciente, \u00e9 benigna; a caridade n\u00e3o \u00e9 invejosa, n\u00e3o obra temer\u00e1ria nem precipitadamente, n\u00e3o se ensoberbece, n\u00e3o \u00e9 ambiciosa, n\u00e3o busca os seus pr\u00f3prios interesses, n\u00e3o se irrita, n\u00e3o suspeita mal, n\u00e3o folga com a injusti\u00e7a, mas folga com a verdade. Tudo tolera, tudo cr\u00ea, tudo espera, tudo sofre. A caridade nunca jamais h\u00e1 de acabar, ou deixem de ter lugar as profecias, ou cessem as l\u00ednguas, ou seja abolida a ci\u00eancia<\/em>. (Paulo, Cor\u00edntios, XIII: 1-7)<\/p>\n\n\n\n

Jesus em todos os momentos de sua vida nos falou e exemplificou recomenda\u00e7\u00f5es importantes para nos tornarmos pessoas mais felizes, enfatizando que, para tanto, \u00e9 necess\u00e1rio o exerc\u00edcio da pr\u00e1tica da mansid\u00e3o, da humildade, da benevol\u00eancia, da justi\u00e7a, do perd\u00e3o das ofensas, do amor, da caridade.<\/p>\n\n\n\n

Colocou a caridade como a principal das virtudes. Por isso a m\u00e1xima do Espiritismo: \u201cFora da caridade, n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o\u201d. Por qu\u00ea? Porque a caridade \u00e9 uma virtude que para ser praticada engloba todas as outras, sendo ela a nega\u00e7\u00e3o do orgulho e do ego\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

Em O Livro dos Esp\u00edritos<\/em>, quest\u00e3o 886, \u00e9 perguntado aos esp\u00edritos qual o verdadeiro sentido da palavra caridade como a entendida por Jesus. Ao que respondem: \u201cbenevol\u00eancia para com todos, indulg\u00eancia para com as imperfei\u00e7\u00f5es alheias, perd\u00e3o das ofensas\u201d. Logo, como diz Kardec, ela abrange todas as rela\u00e7\u00f5es que temos com nossos semelhantes.<\/p>\n\n\n\n

Na minha humilde opini\u00e3o, caridade material n\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de esmola. Quando damos um trocado para algu\u00e9m que nos pede, quase sempre estamos dando aquilo que nos sobra e de forma fria, sem um olhar mais apurado para sua real situa\u00e7\u00e3o.  E, dependendo das circunst\u00e2ncias, pode at\u00e9 ser nociva, sendo utilizada para sustentar um v\u00edcio ou permitir a explora\u00e7\u00e3o do trabalho infantil, nos tornando correspons\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n

Sendo assim, penso eu, se quisermos doar dinheiro ou alguma outra coisa material \u00e9 sempre aconselh\u00e1vel conhecer o benefici\u00e1rio da a\u00e7\u00e3o ou procurar institui\u00e7\u00f5es id\u00f4neas, a fim de garantir um bom resultado para a doa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Podemos dizer que a caridade material \u00e9 consequ\u00eancia da caridade moral ou espiritual. Porque a pr\u00e1tica da verdadeira caridade provoca mudan\u00e7as profundas na pessoa, pois ser caridoso (ou procurar ser) \u00e9 um estado da alma. \u00c9 um esfor\u00e7o cont\u00ednuo de auto lapida\u00e7\u00e3o, de busca por atua\u00e7\u00f5es participativas e positivas em nosso habitat.<\/p>\n\n\n\n

Se no nosso mundo ainda existem pessoas que necessitam pedir esmolas \u00e9 porque n\u00f3s estamos precisando aprender a praticar mais a verdadeira caridade. Como disse Emmanuel, em O Consolador<\/em>: \u201ca esmola \u00e9 \u00edndice de aus\u00eancia de espiritualiza\u00e7\u00e3o nas caracter\u00edsticas sociais\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sitael, por meio da m\u00e9dium Marisa Rita, define caridade como sendo: \u201cdar ao outro o que ele necessita naquele instante, sem humilh\u00e1-lo com ares de superioridade, ou critic\u00e1-lo pela situa\u00e7\u00e3o em que se encontra, uma vez que j\u00e1 \u00e9 bem dif\u00edcil para aquele que sofre carregar seu pr\u00f3prio fardo. Poupa-o, portanto, de tuas observa\u00e7\u00f5es pouco caridosas<\/em>\u201d[1]<\/a>. Acrescento ainda, n\u00e3o se sentir credor do outro por ter estendido a m\u00e3o, procurando ser emp\u00e1tico, e fazer ao outro o que gostaria que ele lhe fizesse em situa\u00e7\u00e3o similar.<\/p>\n\n\n\n

Vejamos por exemplo a Previd\u00eancia Social. Antigamente os idosos, deficientes e as pessoas que sofriam algum acidente e ficavam impedidos de trabalhar por algum tempo ou por toda a vida ficavam por conta da fam\u00edlia. Que, naquela \u00e9poca, costumava viver sempre no mesmo lugar, sem possibilidades de mudan\u00e7a de cidade ou de fun\u00e7\u00e3o. Se o pai era lavrador, o filho seria, o neto, e assim por diante. Com a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial, come\u00e7aram a se formar grandes ind\u00fastrias em algumas cidades e as pessoas come\u00e7aram a migrar para esses lugares em busca de uma vida melhor. Em consequ\u00eancia, as fam\u00edlias se separaram, os idosos e deficientes foram ficando abandonados e a mis\u00e9ria foi aumentando ainda mais.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o resolveram criar a Previd\u00eancia Social P\u00fablica, como o nome j\u00e1 diz, para prover o sustento, a sa\u00fade e a assist\u00eancia social. Os mais jovens trabalham e contribuem e tudo que \u00e9 arrecadado \u00e9 distribu\u00eddo para as aposentadorias de quem j\u00e1 trabalhou. Essa \u00e9 uma forma solid\u00e1ria de previd\u00eancia, qualquer um pode usufruir dela, desde que contribua ou que tenha contribu\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n

A nossa previd\u00eancia social atual tem muitos defeitos e precisa ser melhorada, mas n\u00e3o piorada. Por que eu estou falando tudo isso? O que isso tudo tem a ver com caridade? Porque, como eu disse antes, a caridade material \u00e9 uma consequ\u00eancia da caridade moral. Ter um sistema justo de assist\u00eancia aos idosos e deficientes em uma sociedade \u00e9 estar praticando a caridade. \u00c9 estar respeitando essas pessoas pelo que j\u00e1 fizeram pela nossa sociedade, por pertencerem a ela. N\u00e3o \u00e9 um favor que fazemos porque somos bonzinhos, \u00e9 uma obriga\u00e7\u00e3o. Sem esquecer que um dia, provavelmente, seremos idosos tamb\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

Vale destacar, que a velhice n\u00e3o \u00e9 um fracasso, n\u00e3o \u00e9 motivo de se sentir incapaz, desvalorizado. \u00c9 um per\u00edodo natural e aqueles que chegaram l\u00e1 devem se sentir felizes por isso e n\u00e3o se julgarem perto do fim. Devem continuar participando da sociedade e n\u00e3o se deixar levar a margem dela. E n\u00f3s n\u00e3o podemos esquecer que os atuais idosos de hoje, foram os jovens que tomaram conta de n\u00f3s quando \u00e9ramos crian\u00e7as e n\u00e3o t\u00ednhamos condi\u00e7\u00f5es de viver sem amparo, foram as pessoas que tocaram nossa sociedade para que ela continuasse existindo. Sendo assim, tratar o idoso com respeito e carinho tamb\u00e9m \u00e9 praticar a caridade. Como disse antes, a verdadeira caridade provoca mudan\u00e7as profundas na nossa maneira de agir, de ver a vida. Se quisermos ter nossa velhice amparada, sentimos vontade que todos tenham uma velhice amparada tamb\u00e9m. \u00c9 desejar aos outros o que gostar\u00edamos que os outros nos desejassem. E se os idosos de hoje conseguiram conquistar a previd\u00eancia que temos atualmente \u00e9 nossa obriga\u00e7\u00e3o ao menos conservar o que eles constru\u00edram, tentando melhor\u00e1-la, se pudermos.<\/p>\n\n\n\n

No nosso dia a dia, encontramos v\u00e1rias oportunidades de exercitar a caridade: em casa, no servi\u00e7o, na comunidade onde vivemos. Se algu\u00e9m nos ofende e n\u00f3s n\u00e3o revidamos, j\u00e1 estamos praticando caridade; ouvindo algu\u00e9m que precisa desabafar, n\u00e3o julgando as atitudes dos outros, rezando, plantando uma \u00e1rvore, ajudando a preservar as que temos, fazendo um trabalho volunt\u00e1rio, n\u00e3o falando mal dos outros, enfim, aproveitando todas as oportunidades que a vida oferece para fazermos algo de \u00fatil por n\u00f3s e por todos.<\/p>\n\n\n\n

Ouviram falar da hist\u00f3ria do beija-flor que trazia gotinhas de \u00e1gua no bico para apagar o inc\u00eandio na floresta?! Pois \u00e9… n\u00f3s temos que dar uma de beija-flor e fazer a nossa parte, dando a nossa contribui\u00e7\u00e3o para o mundo em que vivemos, procurando desenvolver essa virtude sublime.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e3os \u00e0 obra!<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Fonte, Marisa Rita Keck da Silva de. Pequeno Manual de Sobreviv\u00eancia Para os Dias Atuais. 1\u00aa ed. Santo Andr\u00e9, SP: Elifas Alves, 2001. p. 85<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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