{"id":2255,"date":"2024-03-24T11:00:44","date_gmt":"2024-03-24T14:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=2255"},"modified":"2024-03-24T11:10:45","modified_gmt":"2024-03-24T14:10:45","slug":"ciencia-x-religiao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2024\/03\/24\/ciencia-x-religiao\/","title":{"rendered":"Ci\u00eancia X Religi\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

[Carlos Eduardo Cavalini] carloseduardo.cavalini@hotmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9ditos da imagem: Grupo Esp\u00edrita Yvonne Pereira (GEYP) [https:\/\/geyp.com.br\/ciencia-filosofia-e-religiao\/]<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 um m\u00eas, mais ou menos, ouvi a hist\u00f3ria de uma m\u00e9dica que havia deixado de ser esp\u00edrita exatamente por n\u00e3o conseguir conciliar a sua profiss\u00e3o com a religi\u00e3o. Trabalha em um hospital conceituado, na \u00e1rea de pediatria. Convive diariamente com crian\u00e7as portadoras de c\u00e2ncer. Conhece toda a rotina do tratamento com quimioterapia e \u00e9 testemunha do sofrimento delas e de todos os envolvidos.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 uma m\u00e9dium em potencial. Vez ou outra percebe a presen\u00e7a de entidades junto a ela ou aos pacientes. Sabe que, em muitos casos, al\u00e9m das crian\u00e7as em tratamento contra o c\u00e2ncer, pois tamb\u00e9m convive com pacientes que apresentam outras enfermidades, as quest\u00f5es s\u00e3o de ordem espiritual e n\u00e3o apenas f\u00edsicas. Algumas vezes j\u00e1 at\u00e9 presenciou pacientes tendo vis\u00f5es de entidades por perto, mas n\u00e3o soube como agir. N\u00e3o poderia dizer que tamb\u00e9m estava vendo. Diversas d\u00favidas a assolavam e, sem saber o que fazer, a jovem m\u00e9dica, sufocada, decidiu deixar de ser esp\u00edrita. Optou por seguir sua profiss\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Agora, bloqueia suas vis\u00f5es, n\u00e3o quer mais ver. \u00c9 preciso ser racional e seguir o que a medicina atual diz ser o mais correto. Quando percebe algo fora do habitual, a m\u00e9dica orienta que o paciente seja avaliado por um psic\u00f3logo ou psiquiatra e um dos poss\u00edveis diagn\u00f3sticos ser\u00e1 a esquizofrenia. Sabe que n\u00e3o \u00e9 exatamente isso, mas como dizer aos pais da crian\u00e7a que o melhor seria procurar um lugar mais adequado, como um centro esp\u00edrita, por exemplo? Vai contra a \u00e9tica profissional. O que diria o conselho de \u00e9tica, seus amigos de profiss\u00e3o, os pais da crian\u00e7a? N\u00e3o, isso n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel. A medicina certamente saber\u00e1 como cuidar desse assunto e achar\u00e1 uma solu\u00e7\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 espa\u00e7o para a religi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Por que \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil conciliarmos a ci\u00eancia com a religi\u00e3o? Nesse caso mais espec\u00edfico, a medicina com a religi\u00e3o? Talvez por que automaticamente nossa concep\u00e7\u00e3o diz que s\u00e3o coisas separadas ou opostas entre si. A ci\u00eancia trabalha com o empirismo, com a comprova\u00e7\u00e3o, com a certeza. A religi\u00e3o lida com a cren\u00e7a, com a f\u00e9, com o imposs\u00edvel. N\u00e3o pode haver concord\u00e2ncia entre as duas, pois \u00e1gua e vinho n\u00e3o se misturam. E quem quiser junt\u00e1-las, ir\u00e1 se ferir. Mas n\u00e3o deveria ser assim.<\/p>\n\n\n\n

Antigamente, antes de a filosofia abrir espa\u00e7o para a ci\u00eancia, a religi\u00e3o, mais precisamente a cat\u00f3lica, era tida como a verdade absoluta. Quem ousasse contest\u00e1-la, rapidamente era eliminado e tirado do caminho. Durante centenas de anos, a imposi\u00e7\u00e3o e o poderio dos papas cat\u00f3licos se fizeram presentes. Com o passar do tempo, a religi\u00e3o cat\u00f3lica foi se enfraquecendo, dando espa\u00e7o a uma vis\u00e3o mais moderna, mais satisfat\u00f3ria, mais certeira e precisa: a ci\u00eancia. E o que vemos agora em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 ci\u00eancia? Praticamente a mesma coisa do que o que v\u00edamos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 religi\u00e3o naquela \u00e9poca. Talvez n\u00e3o t\u00e3o abertamente nem com tanta viol\u00eancia como no passado, mas com certeza uma imposi\u00e7\u00e3o fria, na maioria das vezes silenciosa. Ci\u00eancia e religi\u00e3o s\u00e3o apenas duas palavras, dois conceitos que est\u00e3o se revezando no tempo. E n\u00f3s dan\u00e7amos de um lado ao outro quando na verdade dever\u00edamos dan\u00e7ar com as duas, ou melhor, dos dois lados ao mesmo tempo. Mas como se s\u00e3o conceitos distintos? Se s\u00e3o distintos \u00e9 por que a nossa mente e a nossa raz\u00e3o fazem a distin\u00e7\u00e3o. Para a consci\u00eancia, n\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o. A nossa necessidade angustiante de tentar explicar tudo acaba por criar uma barreira entre os dois conceitos. O que a ci\u00eancia n\u00e3o consegue explicar, de uma forma emp\u00edrica, \u00e9 deixado \u00e0 parte. Cabe ent\u00e3o, \u00e0 religi\u00e3o dar sua explica\u00e7\u00e3o, levando em conta uma energia superior e divina. Enfim, a \u201cexplica\u00e7\u00e3o\u201d tem que estar presente o tempo todo. A verdade, que tamb\u00e9m \u00e9 apenas uma palavra, est\u00e1 al\u00e9m da ci\u00eancia e da religi\u00e3o. E quando isso for sentido ou compreendido, uma servir\u00e1 de apoio \u00e0 outra, revezando-se no lan\u00e7amento para o alto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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