{"id":2621,"date":"2025-09-06T18:21:32","date_gmt":"2025-09-06T21:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/?p=2621"},"modified":"2025-09-06T18:40:04","modified_gmt":"2025-09-06T21:40:04","slug":"editorial-no-139-setembro-2025-o-amor-cobrira-a-multidao-dos-pecados-1-pe-48","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editoradionisi.com.br\/folhaespiritacairbarschutel\/2025\/09\/06\/editorial-no-139-setembro-2025-o-amor-cobrira-a-multidao-dos-pecados-1-pe-48\/","title":{"rendered":"EDITORIAL No 139 (Setembro, 2025) – “O amor cobrir\u00e1 a multid\u00e3o dos pecados… (1 Pe, 4:8)”"},"content":{"rendered":"\n

Editor respons\u00e1vel: Fabio Dionisi<\/strong>
[Fabio Dionisi] fabiodionisi@terra.com.br<\/p>\n\n\n\n

______________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

Caros todos, \u00e9 muito comum ouvirmos nossos confrades e confreiras falarem dos resgates, na forma de provas e expia\u00e7\u00f5es, como se fossem a \u00fanica forma poss\u00edvel de reajuste com as Leis Divinas.<\/p>\n\n\n\n

Criou-se uma verdadeira panaceia em torno do sofrimento, como o derradeiro caminho para a reden\u00e7\u00e3o de nossas faltas.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 certo que a dor pode ser a mestra por excel\u00eancia para nosso desenvolvimento, tanto intelectual quanto moral; mas, n\u00e3o podemos olvidar que \u00e9 igualmente certo que existem duas maneiras para voltarmos a nos harmonizar com a Lei: (a) provas e expia\u00e7\u00f5es (dor) ou (b) por meio do amor (caridade).<\/p>\n\n\n\n

Isso mesmo, a Miseric\u00f3rdia Divina pode dispensar da Lei, conforme a conduta do Esp\u00edrito encarnado, quando o homem j\u00e1 demonstre express\u00f5es do \u201camor que cobre a multid\u00e3o dos pecados\u201d<\/em>…<\/p>\n\n\n\n

Mas parece que teimamos em admitir somente a primeira; embora, desde a introdu\u00e7\u00e3o da Codifica\u00e7\u00e3o Esp\u00edrita, muito tem sido escrito a respeito desta segunda forma.<\/p>\n\n\n\n

Outro dia, pensando a respeito, ficamos curiosos em saber se somente com o advento da Terceira Revela\u00e7\u00e3o o homem \u201cdescobriu\u201d a via do amor.<\/p>\n\n\n\n

Sem delongas, fomos verificar se na revela\u00e7\u00e3o anterior Jesus j\u00e1 nos houvera instru\u00eddo a respeito.<\/p>\n\n\n\n

Nossa primeira constata\u00e7\u00e3o positiva veio atrav\u00e9s da Primeira Ep\u00edstola do Ap\u00f3stolo Sim\u00e3o Pedro, onde encontramos, curiosamente, a frase acima citada: \u201cmas, sobretudo, tende ardente caridade uns para com os outros, porque a caridade cobrir\u00e1 a multid\u00e3o dos pecados<\/strong>\u201d.<\/em>1 (1Pe, 4:8) <\/sup><\/strong>(os negritos s\u00e3o nossos)<\/p>\n\n\n\n

Trata-se de um verdadeiro incentivo a esperan\u00e7a e a f\u00e9, para todos aqueles que erraram, uma vez que nos explica que n\u00e3o \u00e9 somente atrav\u00e9s das provas e expia\u00e7\u00f5es (dores) que resgatamos nossas faltas pret\u00e9ritas, como comumente \u00e9 interpretada a Lei da A\u00e7\u00e3o e Rea\u00e7\u00e3o(a)<\/sup><\/strong>, por muitos espiritualistas e Esp\u00edritas.<\/p>\n\n\n\n

Sim\u00e3o Barjonas, mesmo sem ser Esp\u00edrita, j\u00e1 compreendera que a caridade, isto \u00e9, a pr\u00e1tica do amor, \u00e9 capaz de \u201ccobrir a multid\u00e3o dos <\/em>[nossos] pecados\u201d<\/em>. E, n\u00e3o dever\u00edamos estranhar este fato, pois tamb\u00e9m constatamos que o Nosso Senhor Jesus Cristo j\u00e1 houvera passado esta f\u00f3rmula h\u00e1 dois mil anos, por ocasi\u00e3o de sua passagem aqui neste orbe.<\/p>\n\n\n\n

Para citar um exemplo, podemos encontr\u00e1-la na ora\u00e7\u00e3o que Ele nos deixou, o Pai Nosso<\/strong>; no seguinte trecho: \u201cE perdoa-nos as nossas d\u00edvidas, assim como tamb\u00e9m perdoamos aos nossos devedores\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Caro leitor, todos sabemos, por experi\u00eancia pr\u00f3pria, que perdoar \u00e9 uma das caridades mais dif\u00edceis de ser executada… Mas, muitas vezes nos esquecemos de que se lograrmos realiz\u00e1-lo talvez o Nosso Criador nos conceda o perd\u00e3o para os nossos erros; se assim Ele achar que seja conveniente, uma vez que o Pai s\u00f3 nos contempla com o que nos \u00e9 adequado…<\/p>\n\n\n\n

Outra passagem pode ser encontrada no cap\u00edtulo 20 do Evangelho segundo Jo\u00e3o: \u201cSe perdoardes os pecados de alguns, {os pecados} lhes s\u00e3o perdoados; se retiverdes de alguns, est\u00e3o retidos.\u201d<\/em>2 (Jo, 20:23)<\/sup><\/strong><\/p>\n\n\n\n

E mesmo que n\u00e3o fossemos proficientes nos documentos considerados no c\u00e2none<\/em>(b)<\/sup><\/strong>, porque a surpresa para tantos Esp\u00edritas?<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3 para pegarmos uma das centenas de obras Esp\u00edritas, de qualidade confi\u00e1vel, tomemos o livro A\u00e7\u00e3o e Rea\u00e7\u00e3o<\/strong>, ditado pelo Esp\u00edrito de Andr\u00e9 Luiz, ao m\u00e9dium Francisco C\u00e2ndido Xavier. L\u00e1 encontraremos farto material, embora, mais especificamente nos concentraremos no cap\u00edtulo 16: D\u00e9bito aliviado.<\/p>\n\n\n\n

\u201c– Ainda pela utilidade que sabe imprimir aos seus dias, Adelino mereceu a limita\u00e7\u00e3o da enfermidade congenial de que \u00e9 portador. Tendo sofrido, por longo tempo, o trauma perispir\u00edtico do remorso, por haver incendiado o corpo do pr\u00f3prio pai <\/em>[em encarna\u00e7\u00e3o anterior], nutriu em si mesmo estranhas labaredas mentais que, como j\u00e1 lhes disse, o castigaram intensamente al\u00e9m-t\u00famulo… Renasceu, por isso, com a epiderme atormentada por vibra\u00e7\u00f5es calcinantes que, desde cedo, se lhe expressaram na nova forma f\u00edsica por eczema de mau car\u00e1ter… Semelhante mol\u00e9stia, em face da d\u00edvida em que se empenhou, deveria cobrir-lhe todo o corpo, durante muitos e angustiosos lustros de sofrimento, mas, pelos m\u00e9ritos que ele vai adquirindo <\/em>[trabalhando em benef\u00edcio do pr\u00f3ximo, na seara Esp\u00edrita], a enfermidade n\u00e3o tomou propor\u00e7\u00f5es que o impe\u00e7am de aprender e trabalhar, porquanto granjeou a ventura de continuar a servir, pelo seu impulso espont\u00e2neo na planta\u00e7\u00e3o constante do bem. (…)<\/em><\/p>\n\n\n\n

De volta \u00e0 Mans\u00e3o, prosseguiu nosso am\u00e1vel mentor tecendo brilhantes coment\u00e1rios em torno do “amor que cobre a multid\u00e3o dos pecados”<\/strong>, como ensinou o Ap\u00f3stolo <\/em>[Sim\u00e3o Pedro] (…).\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mas a hist\u00f3ria que mais nos impressiona, e desejamos compartilhar com o nosso amigo leitor, trata-se de um irm\u00e3o, em Cristo, que retornou ao mundo terrestre, programado para perder um bra\u00e7o numa m\u00e1quina operatriz; contudo, por sua atua\u00e7\u00e3o no bem, praticando a caridade para o pr\u00f3ximo, sua pena foi comutada para a perda de um simples dedo…<\/p>\n\n\n\n

Mais um motivo para pensarmos com muito carinho sobre a pr\u00e1tica do bem… Obviamente n\u00e3o por interesse, mas como forma de anularmos os resgates programados que at\u00e9 desconhecemos (por n\u00e3o lembrarmos…).<\/p>\n\n\n\n

Fiquem na PAZ que o Cristo de Deus nos deixou!<\/p>\n\n\n\n

\u201cDeixo-vos a paz, a minha paz vos dou. Eu n\u00e3o vos dou como o mundo {a} d\u00e1. N\u00e3o se perturbe o vosso cora\u00e7\u00e3o, nem se atemorize.\u201d<\/em>2 (Jo, 14:27)<\/sup><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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(a)<\/sup><\/strong> Lei da A\u00e7\u00e3o e Rea\u00e7\u00e3o (Lei de Causa e Efeito)<\/p>\n\n\n\n

O castigo, no sentido etimol\u00f3gico da palavra, n\u00e3o existe. Deus n\u00e3o pune ningu\u00e9m! Tudo n\u00e3o \u00e9 mais do que o restabelecimento do equil\u00edbrio. A Lei da A\u00e7\u00e3o e Rea\u00e7\u00e3o \u00e9 uma Lei Divina que nos reconduz ao equil\u00edbrio que destru\u00edmos.<\/p>\n\n\n\n

Pode ser explicada e chamada de v\u00e1rias formas, mas no fundo trata-se sempre da mesma coisa: colhemos de acordo com a semeadura. Se semearmos boas sementes, a colheita ser\u00e1 farta e abundante, por\u00e9m, se semearmos sementes ruins, n\u00e3o colheremos boas coisas…<\/p>\n\n\n\n

(b)<\/sup><\/strong> Na acep\u00e7\u00e3o da palavra, C\u00e2none<\/em> designa a lista dos escritos ou livros considerados pela maioria das igrejas decorrentes do Cristianismo como tendo evid\u00eancias de Inspira\u00e7\u00e3o Divina. S\u00e3o aceitos como tais pelas igrejas cat\u00f3lica, ortodoxa, protestantes e evang\u00e9licas.<\/p>\n\n\n\n

Ao que sabemos, a defini\u00e7\u00e3o do c\u00e2non do Novo Testamento come\u00e7ou em c. 150 d.C. Na forma em que se encontra hoje, a primeira vez que aparece documentado foi em uma carta de Atan\u00e1sio, bispo de Alexandria, em 367 d.C. Este c\u00e2non foi ratificado no terceiro S\u00ednodo de Cartago, em 397 d.C., embora j\u00e1 fosse aceito como tal j\u00e1 no S\u00ednodo de Hipona Regia, realizado em 393 d.C.<\/p>\n\n\n\n

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1<\/sup><\/strong> B\u00edblia Sagrada. Edi\u00e7\u00e3o Pastoral.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Paulus, 1990.<\/p>\n\n\n\n

2<\/sup><\/strong> O novo testamento.<\/strong> Tradutor Haroldo Dutra Dias. Revisor Cleber Varandas de Lima. Bras\u00edlia (DF): Conselho Esp\u00edrita Internacional, 2010.<\/p>\n\n\n\n

3<\/sup><\/strong> XAVIER, Francisco C\u00e2ndido. A\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o.<\/strong> Ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz. 28. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2008.<\/p>\n\n\n\n

______________________________________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

O autor \u00e9 editor, articulista, escritor, palestrante, jornalista; respons\u00e1vel pelo CE Recanto de Luz \u2013 Pronto Socorro Espiritual Irm\u00e3 Scheilla, em Ribeir\u00e3o Pires (SP). www.irmascheilla.org.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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